Living in the Wesleyan Spirit Living in the Wesleyan Spirit

부활절 둘째 주일·선교주일[20130407] 사람을 취하는 어부가 되라(눅 5:1~11) 예수 그리스도의 ‘진지한 증인’(눅 1:3)이기를 자처하는 복음서 저자 누가는 예수님이 전하신 ‘하나님의 나라 복음’이라는 선물 보따리를 아름다운 이야기 형식으로 펼쳐나가고 있습니다. 본문의 ‘고기잡이’ 사건을 통해 그려지고 있는 '하나님 나라 복음'의 이미지는 예수님 활동에 관한 은유이자 오늘날 예수님을 따르는 신자들의 정체성과 가야할 방향에 대한 그림을 보여줍니다. 보통 한 본문이 말하고자 하는 메시지는 앞뒤 문맥과 연결되어 있습니다. 오늘 본문의 핵심을 이해하는 열쇠는 본문 앞의 구절에 있습니다. 이 땅으로 보냄 받으신 예수님께서 자신의 사명을 말씀하시는 부분입니다. “예수께서 이르시되 내가 다른 동네들에서도 ..

성령강림절 후 스물한째 주일[20121021] 나도 맹인인가?(요 9:35~41) 요한복음에는 일곱 개의 ‘에고 에이미’가 나옵니다. ‘에고 에이미’는 ‘나는 누구다’라는 헬라어로 예수님이 자신에 대해 이렇게 표현하고 있습니다. 예수님은 오병이어의 이적으로 오천 명을 먹이시는 사건을 통해 ‘나는 생명의 떡이다’라는 진리를 선포하십니다.(요 6:35) 또한 예수님은 죽은 나사로를 살리시는 이적을 통해서는 ‘나는 부활이요 생명이다’라는 진리를 가르쳐 주십니다.(요 11:25) 오늘 본문은 한 맹인이 실로암에 가서 씻고 눈을 뜨게 되는 이야기의 결론 부분으로 예수님은 이 사건을 통해 ‘나는 세상의 빛이다’라는 메시지를 선포하고 계십니다.(요 9:5) 요한복음에서 선포하는 일곱 가지 ‘에고 에이미’에는 육안으로..

성령강림절 후 스물째 주일[20121014] 끝까지 지켜야 할 인생의 울타리는 내 믿음이다. (욥 23:10~17) 욥은 사탄의 참소로 아무런 이유 없이 삶의 울타리들이 무너지는 고통을 경험하였습니다.(욥 1:10) 욥은 그의 모든 소유물의 울타리, 그의 가정의 울타리 그리고 그 자신의 몸뚱이까지 차례로 허물어지는 고통을 겪습니다. 욥의 세 친구 엘리바스, 빌닷, 소발은 상한 가죽만 걸친 채 재 가운데 앉아있는 욥을 보고는 입을 열지 못합니다. ‘밤낮 칠 일 동안 그와 함께 땅에 앉았으나 욥의 고통이 심함을 보므로 그에게 한마디도 말하는 자가 없었더라.’(욥 2:13) 그러니까 2장과 3장 사이에는 7일간의 침묵이 흐르고 있는 것입니다. 그 무거움과 비통함의 침묵을 먼저 깬 사람은 오히려 욥입니다. 하나..

성령강림절 후 여섯째 주일[20110724] 너를 위하여 방주를 만들라.(창 6:9-22) 하나님은 하나님의 형상으로 사람을 창조하셨습니다. 하나님의 형상 가운데 사람에게 주신 자유 의지는 하나님의 뜻을 직관하여 행하는 자유 의지입니다. 그러나 아담의 타락 이후 부패한 인간의 본성은 하나님의 뜻인 절대 선을 따르지 않게 됩니다. 다시 말해 인간의 영혼이 하나님을 향하지 않고, 육적 본성으로 움직이게 되었다는 것입니다. 창세기 6장에 보면 “하나님의 아들들이 사람들의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라”(2절)라고 말합니다. 여기서 ‘하나님의 아들들’은 문자적으로 셋의 자손들을 말하지만 아담의 타락 이후 거듭되는 하나님의 씨들의 타락 과정을 이야기합니다. 창세기 6장 2절..

주현절 후 제1주[20100110] 가장 가치 있는 일(눅 10:38-42) 예수님께서 탐심을 경고하시며 한 부자의 비유를 하셨는데, 이 부자는 소출이 너무 많아 곡식 쌓아둘 걱정만 하고 있었습니다. 먹고 즐길 걱정만하고 있을 때, 하나님께서 말씀하십니다. “어리석은 자여, 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 준비한 것이 누구의 것이 되겠느냐?” 아무리 육신의 만족을 누린다해도 영혼이 구원받지 못하면 무슨 소용이 있겠느냐는 말씀입니다. 영혼의 구원을 위한 일, 이것이 이 세상에서 가장 가치 있는 일입니다. 오늘 본문은 영혼의 구원에 이르는 길에 대해 우리에게 가르쳐주는 귀한 메시지입니다. 영혼에 이르는 길에 있어 중요한 방법 중의 하나는 단순함에 있습니다. 처음 교회의 시작 이후로 영성의 대가..

성령강림 후 제14주[20090906] 생명이 있습니까? (눅 5:1-11) 요즘 영성이라는 말을 많이 하는데, 우리가 좀 더 정확히 알아야 할 것은 영성이란 말은 영적인 것이란 의미로 하나님께서 우리를 영적인 것으로 창조하셨다는 뜻이고, 우리가 그것을 깨닫고, 영적인 존재로 새로 태어날 수 있는 것은 오직 그리스도로 인해서 가능하다는 것이 기독교 영성이라 말할 수 있는 것입니다. 다시 말해 영성을 회복한다는 말은 존재론적 의미로 영성 자체가 기독교 신앙의 목적은 아닙니다. 그런데 요즘 너무 영성이란 말을 하고, 마치 영성을 얻는 것이 목표인양 말하고 있습니다. 좋은 나무에서 좋은 열매가 맺히듯이 우리의 영성은 좋은 나무가 되어야하고, 그러면 우리의 열매는 빛과 사랑의 삶으로 반드시 나타날 것입니다. 영..

사순절 둘째 주일[20080217] 믿음과 말씀으로 마귀를 대적하라.(엡 6:10-17) 오늘 우리는 사순절 두 번째 주일을 맞이하였습니다. 사순절은 그리스도의 고난을 기억하며, 평소에 지은 자신의 죄에 대해 속죄하는 기간입니다. 이 시간은 사순 시기에 어떻게 하면 주님의 고난에 동참하며, 하나님의 일을 방해하는 마귀의 유혹을 물리치고, 승리하는 삶을 살아갈 수 있는 지 함께 생각해 보고자 합니다. 1. 구원의 의미 묵상 먼저 우리는 사순 시기에 구원이 우리에게 왜 필요하고, 인생에 가장 중요한 문제가 되는 지, 그 구원의 의미에 대해 깊이 묵상하는 시간을 가져야 합니다. 한번은 매스컴을 통해 중년의 남성 한 분이 심장을 이식받고 새로운 생명을 얻게 되었다고 소개하는 장면을 보았습니다. 그는 심장 이식 ..