Living in the Wesleyan Spirit Living in the Wesleyan Spirit

웨슬리 신학 1: 성경적 구원의 길 감리교 신앙의 선조인 존 웨슬리(1703-1791)는 설교와 성경주해, 찬송 등을 통해 감리교인들의 신앙 교육과 영성 형성을 지도하였습니다. 웨슬리는 18세기 영국 교회의 모습에서 발견되는 형식적인 신앙생활로는 구원을 이룰 수 없음을 깨닫고, 성경적인 구원 이해를 중점적으로 강조했습니다. 또한 웨슬리는 당시의 영국 국교회에 속해 있었기 때문에 교회에 관한 교리 보다는 오히려 교회 안의 은혜의 수단을 중요시 했습니다. 웨슬리 신학을 배우는 목적은 웨슬리의 삶과 설교 등을 통해 나타난 가르침을 통해 감리교인의 정체성을 형성하고, 신앙의 성숙을 도모하고자 하는 데에 있습니다. 오늘날 한국 감리교회에는 특별히 성경적인 구원 이해, 교회 이해, 종말 이해 등이 시대적으로 요청됩..

-칭의- 신앙의 위기를 기회로(창 12:1-10) 신앙의 여정, 구원의 길은 선행 은혜, 회개, 칭의, 거듭남, 성화, 완전입니다. 회개는 기독교라는 진리의 현관이고, 믿음은 진리의 문과 같고, 거룩함은 진리 그 자체를 말한다고 웨슬리 목사님은 말했습니다. 오늘 우리는 진리의 문을 여는 믿음, 기독교 신앙에 대해 생각해 보고자 합니다. 하나님께서 아브람에게 말씀하셨습니다. “너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여줄 땅으로 가라.” 하나님은 아브람을 부르시고, 무조건 “가라”고 하신 것이 아니라 “내가 네게 보여줄 땅으로 가라”고 하신 것입니다. 신앙의 여정에는 목적이 있습니다, 방향이 있습니다. “내가 네게 보여줄 땅으로 가라.” 이것이 비전입니다. 하나님이 말씀하시고, 하나님이 가..

성령강림 후 제8주[20090726] 영혼의 거듭남(요 3:1-21) 구원이란 기독교의 진리에 대해 감정적으로 동의한다고 해서 얻어지는 것이 아닙니다. 또한 기독교의 진리에 대한 우리의 지적 이해나 동의로써 구원이 얻어지는 것도 아닙니다. 기독교는 분명 지성을 추구하지만 구원은 지성적, 감성적으로 해결될 문제가 결코 아닙니다. 기독교에서 말하는 구원은 영혼의 변화 또는 마음의 변화를 말합니다. 이는 내 뜻과 의지로 성취될 수 있는 것이 아니라는 말입니다. 구원은 하나님의 선물입니다.(엡 2:8) 그리고 구원을 얻는 믿음도 하나님의 선물로서 처음 우리에게 주어집니다. 그러면 구원이란 무엇입니까? 우리는 쉽게 구원이란 “예수 믿고 천국 가는 것”이라고 말할 수도 있을 것입니다. 이 말도 분명 맞는 말입니다...

은혜 위에 은혜: 웨슬리안 전통에서의 구원의 길 이관수 평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라.(살전 5:23) 하나님의 창조와 인간의 죄 1. 성경적 창조의 교리 (1) 창조주와 피조물: 하나님은 모든 존재하는 것들의 근원(the source)이십니다. 성경은 창조주 하나님(the Creator)과 하나님이 창조하신 피조물(the creation) 사이를 구별하고 있습니다. 하나님 외에는 모두 피조물입니다. (2) 원 창조: 성경은 하나님의 창조 세계의 아름다움(goodness)을 전합니다. 지금도 창조된 피조물 자체가 하나님의 존재와 영광의 증거(the evidence of God's ex..

웨슬리 영성 읽기(7) [주제: 구원] 이제 두 번째 질문에 대해 생각해 보겠습니다. 하나님께서 “당신 안에 역사하신다”(빌 2:13)고 말한다면, 이제는 당신 스스로가 “자신의 구원을 이루어 나가야 합니다”(빌 2:12). 여기서 “이루어 나가라”는 말의 원 뜻은 철저하게 일을 한다는 의미입니다. “당신 자신”이라는 말은 당신 스스로가 반드시 이 일을 해야만 한다는 뜻입니다. 그렇지 않다면, 구원은 영원히 해결되지 않은 상태로 남을 것입니다. “당신 자신의 구원”에서 구원은, 일반적으로 쓰이는 용어이자 (매우 적절한 표현이라 할 수 있는) “선행 은혜”(preventing grace)로부터 시작됩니다. 선행 은혜는 하나님을 기쁘시게 해 드리려는 최초의 마음의 소원을 불러일으키고, 하나님의 뜻을 깨닫게 ..

웨슬리 영성 읽기(5) [주제: 칭의와 성화] 그들[메소디스트라고 불리는 사람들(people called Methodists)-역자주]은 칭의가 성화를 대체한다고 말하거나 생각하지 않습니다. 마찬가지로 성화가 칭의를 대체한다고 말하거나 생각하지도 않습니다. 이것은 그들에게 주신 하나님의 크신 축복입니다. 그들은 칭의와 성화의 중요성을 동일하게 강조하면서도, 그 각자의 위치를 잘 압니다. 하나님께서 이 둘을 합하셨다는 것을 그들은 잘 알기 때문에, 사람이 이 둘을 쪼개어 분리시킬 수 없는 것입니다. 그러므로 -신비주의자들은 내적 성결만을, 바리새인들은 외적 성결만을 고집하지만- 그들은 값없이, 온전하게, 현재적으로 주시는 칭의의 교리와 마음과 생활의 완전 성화 교리, 이 둘을 동등하게 열심히, 부지런히 강..