제자도
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주님을 온전히 따르라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2021. 5. 26. 19:00
마가복음 10장 17~31절 주님을 온전히 따르라. [A] 주님은 우리를 제자로 부르신다. 오늘 본문에서 25절 “낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라”라는 말씀이 있습니다. 이 구절을 문자적으로 받아들이면 부자는 천국 가지 못한다는 말입니다. 이 한 구절만 떼어 놓고 보면 본문의 메시지를 오해하기 쉽습니다. 따라서 이 말씀은 전체적인 본문 맥락 가운데 이해해야 합니다. 한 사람이 길 위에서 예수님께 다가와 질문하였습니다. “내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까?” 여기에 대한 예수님의 대답이 27절입니다. 27절을 함께 읽어 보겠습니다. “예수께서 그들을 보시며 이르시되 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로는 그렇지 아니하니 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라.” ..
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주님을 끝까지 따르라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2019. 3. 10. 17:00
사순절 1주(2019. 3. 10) 마태복음 8장 18-22절 주님을 끝까지 따르라. 가. 제자는 주님을 따라가야 한다. {예수님께서 말씀하셨다. “너는 나를 따르라...”}(22절). 본문은 신앙의 언저리에 머물지 말고 주님을 따르는 제자로 끝까지 함께 하라는 말씀입니다. 본문에 어떤 서기관과 제자 중 한 사람은 신앙의 경계선에 머뭇거리고 있던 사람들입니다. 제자는 무리 가운데서 나와 주님을 따라가야 합니다. 성도는 무리 중에 섞여서 듣기만 해서는 안됩니다. 주님 앞으로 나아와야 합니다. 산상수훈의 말씀도 무리에게 하신 것이 아니라 무리 가운데서 나아온 사람들에게 하셨습니다(마5:1). 사람들이 모이니까 무언가 있나보다 하고 기웃거리는 자세로 신앙생활 해서는 안됩니다. 모이기만 하는 그만이다라는 생각,..
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바른 신앙의 길로 가라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2017. 1. 16. 00:00
주현 후 2주(2017년 1월 15일) 마가복음 8장 22-26절 바른 신앙의 길로 가라. 가. 바른 신앙의 길을 가야 한다. {예수님과 제자들이 벳사이다라는 마을로 들어갔다. 그때 사람들이 맹인 한 사람을 예수님께로 데리고 와서, 그를 위해 만져주시기를 간청하였다}(22절). 본문은 예수님께서 벳새다의 어떤 맹인에게 두 번 눈에 안수해주심으로 그가 밝히 보게 되었다는 이야기입니다. 마가는 단순히 예수님이 맹인을 치유해 주신 사건을 전하고자 한 것이 아니라 이를 통해 바른 신앙의 길을 가야 한다는 교훈을 주고자 하였습니다. 본문은 문맥상 앞에는 잘못된 신앙을 경고하는 말씀과 뒤에는 베드로의 바른 신앙고백 사이에 위치하고 있습니다. 마가는 예수님의 맹인 치유 사건을 통해 바른 신앙의 길을 우리에게 알려주고..
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날마다 생명의 문으로 통과하라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2014. 10. 19. 10:10
창조절 일곱째 주일(2014년 10월 19일) 마태복음 7장 13-14절 날마다 생명의 문으로 통과하라. 가. 많은 사람들이 넓은 문으로 들어가고 있습니다. “멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고”(13절). 본문은 예수님께서 자신을 믿고 따르는 신앙의 길이 쉽게 믿고, 편하게 갈 수 있는 길이 아님을 가르쳐주신 말씀입니다. 예수님은 믿는다고 하는 많은 사람들이 쉽게 들어갈 수 있는 문을 찾고, 편하게 갈 수 있는 길을 택한다고 경고하셨습니다. 여기서 예수님이 사용하신 ‘문’과 ‘길’은 예수님을 따르는 신앙에 대한 은유적 표현입니다. 예수님의 산상수훈 말씀은 많은 무리에게 하신 것이 아닙니다. 예수님께 나아온 제자들에게 하셨습니다(마5:1). 예수님은 “너희처럼 나를 따르..
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밝히 보는 일이 제자도의 첫걸음입니다.교회력에 따른 본문 중심 설교 2013. 10. 25. 10:50
창조절 여덟째 주일(2013년 10월 20일) 마가복음 8장 22-26절 밝히 보는 일이 제자도의 첫걸음입니다 마가복음 8장에서 예수님께서는 “자기를 부인하고, 자기 십자가를 지고 나를 따르라”고 하시는 제자도에 대한 가르침을 주셨습니다(8:34). 마가복음은 이 말씀을 전후로 구원으로 초청하는 희망의 복음과 십자가를 지고 가는 고난의 복음으로 나뉘어집니다. 특별히 오늘 본문에서부터 10장까지는 예수님을 따르는 제자도의 핵심이 설명되어 있습니다. 따라서 본문의 맹인 치료 사건은 제자도와 관련하여 이야기하고 있음을 주목해서 해석해야 하겠습니다. 그러면 예수님의 맹인 치료 행위가 제자도와 어떤 의미가 있는지 살펴봅시다. 가. 인간의 무지는 밝히 보지 못하는데 있습니다(22절). 22절입니다. “벳새다에 이르..
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예수님의 승천이 주는 우리 삶의 변화와 소망교회력에 따른 본문 중심 설교 2013. 5. 13. 01:50
승천주일·어버이주일[20130512] 예수님의 승천이 주는 우리 삶의 변화와 소망 (눅 24:50~53) 예수님께서 자신의 고난과 죽음, 부활이 있을 것을 처음 알려주셨을 때만 해도 이 말씀을 올바로 깨닫는 제자들은 없었습니다.(눅 9:22) ‘자기를 부인하고 날마다 자기 십자가를 지고 나를 따를 것’이라고 하신 제자의 길도 무슨 말인지 제대로 이해하지 못했습니다.(눅 9:23) 하나님의 때가 이르자 예수님은 자신을 잡으러 온 무리들에게 저항 없이 끌려가십니다. 그리고 하루 뒤 예수님은 십자가 위에서 죽으심을 당합니다. 제자들은 어제와 오늘 고난을 겪으시고 나무에서 피 흘리시는 예수님을 바라보게 됩니다. 그들의 심리는 어떤 상태였을까요? 무엇보다 제자들은 두려웠고 낙심되었을 것입니다. 그들이 믿고 따르던..
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좁은 문으로 들어가는 사람이 하나님 나라의 잔치 자리에 앉게 됩니다.교회력에 따른 본문 중심 설교 2013. 3. 25. 02:50
종려주일[20130324] 좁은 문으로 들어가는 사람이 하나님 나라의 잔치 자리에 앉게 됩니다(눅 13:22~30) 우리는 성경을 신앙생활의 의무감으로 읽어서는 안 될 것입니다. 성경은 하나님이 주시는 말씀으로서 읽어야 합니다. 우리가 성경을 하나님의 말씀으로 처음부터 끝까지 읽는다면 우리의 머릿속에 하나님과 하나님의 나라가 그려질 것입니다. 교회의 전통이 만들어 놓은 교리에 매여 성경을 보지 못하고, 성경 안의 하나님의 뜻을 발견하지 못한 채 신앙생활을 하고 있다면 실제 그 사람은 종교 행위를 하고 있는 것에 불과합니다. 우리는 교리 위에 성경이 있고, 성경 위에 하나님이 계시다는 사실을 기억해야 합니다. 하나님을 모르면서 구원에 대해 말한다는 자체가 어불성설입니다. 하나님을 아는 자가 구원에 대해서도..