하나님의 나라
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하나님 나라를 힘써 이루어가라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2021. 5. 25. 10:00
마태복음 11장 12절 하나님 나라를 힘써 이루어가라. [A] 신앙생활은 영적 전쟁이다. 오늘 본문은 예수님께서 제자들에게 하나님의 나라를 힘써 이루어 갈 것을 가르치신 말씀입니다. 예수님은 “세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하고 있다”라고 말씀하셨습니다. “세례 요한 때부터 지금까지”는 세례 요한과 예수님이 활동하시며 “회개하라. 천국이 가까이 왔느니라”라고 선포하신 기간을 말합니다. 두 사람은 천국이 이미 와 있으니 바른 선택을 하고 하나님 나라에 적극 동참하라고 외쳤습니다. 천국은 하나님의 다스리심을 받는 자녀들의 삶의 지평 혹은 하나님의 뜻이 이루어지는 활동 영역이라고 말할 수 있습니다. 구원, 영생, 하나님 나라(천국)는 다 같은 개념입니다. 구원은 존재론적 의미에서, 영생은 시간적..
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하나님의 나라를 세우라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2018. 9. 2. 11:00
창조절 1주(2018년 9월 2일) 이사야 5장 3-7절 하나님의 나라를 세우라. 가. 하나님의 나라를 세워야 한다. {예루살렘 주님들아, 유다 사람들아, 이제 너희는 나와 내 포도원 사이에서 판단을 하여라}(3절). 본문은 하나님께서 하나님의 백성으로서의 사명을 감당하지 못한 이스라엘을 책망하시는 말씀입니다. “구하노니 이제 나와 내 포도원 사이에서 사리를 판단하라”고 하였습니다. 하나님의 포도원에 들포도가 맺어진 결과의 책임이 누구에게 있는지 판단해 보라는 것입니다. 본문에서 여호와의 포도원은 이스라엘 백성을 비유한 말입니다(7절). 오늘날 우리는 포도원을 하나님의 나라로 이해할 수 있습니다. 나라는 국민, 주권, 영토로 이루어집니다. 하나님의 백성이 하나님의 뜻을 실현하는 영역이 곧 하나님의 나라입..
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구원의 은혜에 보답하라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2017. 9. 17. 11:00
창조절 3주(2017년 9월 17일) 마태복음 11장 20-24절 구원의 은혜에 보답하라. 가. 구원의 은혜에 보답해야 한다. {그때에 예수님께서 기적들을 가장 많이 일으키셨던 도시들이 통회하고 하나님께로 돌아오지 않는 것을 보시고 책망하기 시작하셨다}(20절). 본문은 주님께서 하나님 나라의 복음을 전파하셨지만 전혀 반응이 없었던 도시들을 보시며 책망하신 말씀입니다. 예수님께서 “화 있을진저 고라신아, 화 있을진저 벳새다야”라고 하였습니다(21절). ‘화 있을진저’(ουαι σοι)는 예수님의 노하심과 비통함이 섞여 있는 탄식입니다. 그들에게 엄중한 경고를 하신 것입니다. 본문에 “예수께서 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하였다”고 하였습니다. 여기서 ‘가장 많이’(πλειστος 최상급..
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의의 불을 붙여라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2017. 2. 12. 11:00
주현 후 6주(2017년 2월 12일) 누가복음 12장 49-53절 의의 불을 붙여라. 가. 주님은 불을 던지러 오셨다. {“나는 이 세상에 불을 붙이러 왔다. 이 불이 이미 타오르고 있다면 내가 무엇을 바라겠는가?”}(49절). 본문은 예수님의 복음이 세상에 들어가면서 세상 가치관과 피할 수 없는 충돌이 있을 것을 예고하신 말씀입니다. 예수님은 자신의 사역을 불을 던지는 것이라고 말씀하셨습니다. 여기서 ‘불’(πυρ)은 예수님께서 전파하시는 복음의 사역을 가리킵니다. 예수님의 복음에는 양면성이 나타납니다. 하나는 귀신을 쫓아내고 병을 고친 해방(치유)의 복음이었습니다. 또 하나는 유대인들의 잘못된 통념과 사상을 바로잡은 의(δικαιος)의 복음이었습니다. 누가는 복음서를 기록하면서 하나님 나라 복음의..
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배려함으로 덕을 세우라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2015. 9. 13. 11:00
창조절 둘째 주일(2015년 9월 13일) 로마서 14장 16-23절 배려함으로 덕을 세우라. 가. 믿음이 전부가 아닙니다. “그러므로 너희의 선한 것이 비방을 받지 않게 하라”(16절). 본문은 신앙 안에서 누리는 자유라 할지라도 그것이 다른 사람의 신앙생활에 걸림돌이 되어서는 안된다는 말씀입니다. 16절에서 ‘선한 것’은 그 자신이 옳다고 생각하는 강한 믿음을 말하는데, 그러한 믿음으로 하는 행동이 비방을 받지 않게 하라고 하였습니다. 여기서 ‘비방하다’(블라스페메오)는 강한 어조의 명령형 수동태로 쓰였습니다. 자신은 믿음으로 하는 행동일지라도 도리어 그것이 믿음이 연약한 자에게 비난거리가 되거나 심지어 믿지 않는 자들에게 모독 받는 일이 되어서는 결코 안된다는 것입니다. 구원의 은혜로 이제는 자유함..
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지혜로 행하는 자녀들이 하나님의 나라를 이룹니다.교회력에 따른 본문 중심 설교 2015. 7. 26. 11:00
성령강림 후 아홉째 주일(2015년 7월 26일) 누가복음 7장 31-35절 지혜로 행하는 자녀들이 하나님의 나라를 이룹니다. 가. 하나님 나라가 전파되는 일이 어려움을 겪고 있습니다. “또 이르시되 이 세대의 사람을 무엇으로 비유할까 무엇과 같은가”(31절). 예수님은 하나님 나라의 진리를 받아들이지 않는 사람들로 인해 그 안타까움을 ‘이 세대의 비유’로 설교하셨습니다. 30절에서는 바리새인들과 율법교사들이 회개의 세례를 받지 않는 모습을 보고 하나님의 뜻을 거부하는 일을 탄식하셨습니다. 이는 하나님 나라가 전파되는 일에 어려움이 많고 상당히 많은 방해가 있음을 알려줍니다. 예수님은 “세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하고 있다”고 하시며 하나님 나라를 빼앗으려는 대적자들이 많다는 말씀을 하..
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자기를 낮추는 자가 하나님의 나라에 들어갑니다.교회력에 따른 본문 중심 설교 2014. 1. 19. 23:05
주현절 후 둘째 주일(2014년 1월 19일) 누가복음 18장 9-14절 자기를 낮추는 자가 하나님의 나라에 들어갑니다. 누가복음 18장에 나오는 이야기들은 ‘누가 하나님의 나라에 들어갈 수 있는가’를 교훈하고 있는 예수님의 가르침입니다. 본문은 형식상으로는 바리새인과 세리의 기도를 비교하고 있지만 예수님이 말씀하시고자 하는 핵심은 바리새인들의 잘못된 신앙생활을 경고하신 것입니다. 신앙생활을 하며 어느 순간부터 자기 의를 드러내고 교만해지게 되면 그때부터는 하나님과는 상관없는 바리새인과 같은 종교행위를 하게 됩니다. 예수님은 원래의 출발과는 다르게 변질된 당시의 바리새인들의 종교행태를 비판하셨습니다. 그들의 시작은 철저한 율법준수자들이 되는 것이었지만 시간이 지나며 자신들의 율법준수를 자랑하려고 하고, ..