Living in the Wesleyan Spirit Living in the Wesleyan Spirit

부활절 6주(2019. 5. 26) 전도서 3장 19~22절 하늘을 바라보며 살아라. 가. 성도는 하늘을 바라보며 살아야 한다. {사람의 아들들의 영은 위로 올라가고 있고 짐승의 혼은 땅으로 내려가고 있는 것을 아는 사람이 있는가?}(21절). 본문은 하나님이 주신 일생을 어떻게 사는 것이 지혜로운 지 깨닫게 해주는 말씀입니다. “인생들의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴”라고 하였습니다. 사람이나 짐승이나 육신은 죽음으로 끝이 나지만 그것이 전부가 아닙니다. 사람과 짐승은 처음부터 가는 길이 다릅니다. 사람과 짐승은 근본 그 존재 양식이 다릅니다. 여기서 전도자는 짐승의 운명을 알려주려는 의도가 있는 것이 아닙니다. 사람이 가야할 길이 있음을 호소하는 것입니다. ..

창조절 6주(2017년 10월 8일) 시편 9편 7-10절 하나님은 공의로 심판하신다. 가. 하나님은 공의로 심판하신다. {여호와께서 영원히 다스리시며 심판하실 보좌를 완벽히 준비해 놓으셨다. 그는 정의(체데크)로 세계를 재판할 것이며(샤파트 미완료) 공의(메샤르)로 만민을 판결하실 것이다(디인 미완료)}(7-8절). 본문은 환란과 고통 속에서도 하나님의 심판이 있음을 기억하며 하나님을 의지하라는 말씀입니다. 7절에서 “여호와께서 심판을 위하여 보좌를 준비하셨도다”라고 하였습니다. 시인은 하나님을 심판하시는 분이라고 하면서 하나님의 심판이 반드시 있을 것을 천명하였습니다. 여기서 ‘준비하다’(쿤)는 완료형으로 하나님께서 심판의 자리를 이미 세워 놓고 예비하고 계시다는 뜻입니다. 또한 ‘심판’(미쉬파트)은..

창조절 4주(2016년 9월 25일) 에스겔 22장 17-22절 평화에는 대가가 있다. 가. 평화는 거저 오지 않는다. “사람의 아들아, 이스라엘의 집이 나에게 찌꺼기가 되어버렸다... 너희 모두가 찌꺼기가 되었은즉 내가 너희를 예루살렘 가운데로 모아놓고 있겠다”(18-19절). 본문은 하나님의 심판으로 이스라엘이 포로 된 현실을 고발한 말씀입니다. 이스라엘은 바벨론에 의해 예루살렘이 무너지고 백성들은 포로로 잡혀가게 되었습니다. 선지자는 포로생활이 조롱거리이고 수치일 뿐만이 아니라 하나님의 심판임을 상기시킵니다. 심판의 결과로 이스라엘은 평화의 터전을 잃어버렸습니다. 18절에서 “이스라엘이 찌꺼기가 되었다(완료형)”는 하나님께 버려진 비참한 이스라엘의 모습을 드러내고 있습니다. 그런데 그런 이스라엘을 ..

창조절 아홉째 주일(2015년 10월 25일) 호세아 10장 12-15절 죄악의 근원을 철저히 제거하라. 가. 죄악에는 반드시 심판이 따릅니다. “그러므로 너희 백성 중에 요란함이 일어나며 네 산성들이 다 무너지되 살만이 전쟁의 날에 벧아벨을 무너뜨린 것 같이 될 것이라 그 때에 어머니와 자식이 함께 부서졌도다”(14절). 본문은 하나님을 아는 지식을 버리고 우상숭배에 빠진 이스라엘에게 큰 심판이 있을 것을 경고하신 말씀입니다(호4:6참조). “그러므로 너희 백성 중에 요란함이 일어나며 네 산성들이 다 무너질 것”이라고 하였습니다. 여기서 ‘요란함’(솨온)은 ‘전쟁으로 인한 파괴, 황폐’를 말합니다. 하나님께서 전쟁으로 이스라엘을 심판하시겠다는 엄중한 경고입니다. 이어지는 말씀이 “살만이 전쟁의 날에 벧..

창조절 열째 주일(2014년 11월 9일) 요한복음 15장 1-6절 좋은 열매 맺기를 힘쓰라. 가. 하나님은 좋은 열매를 기대하십니다. “나는 참 포도나무요 내 아버지는 농부라”(1절). 본문은 요한복음에 나오는 일곱 가지 ‘에고 에이미’의 마지막 말씀입니다. 예수님은 “나는 생명의 떡이다. 세상의 빛이다. 양의 문이다. 선한 목자다. 부활이요 생명이다. 길이요 진리요 생명이다”라고 하셨고 본문에서 “나는 참 포도나무다”라고 하셨습니다. 이런 에고 에이미는 예수님 자신의 정체성을 드러낸 말입니다. 이어서 예수님은 “내 아버지는 농부다”라고 하셨습니다. 아버지를 농부라고 한 것은 하나님의 마음이 좋은 열매를 기대하는 농부의 마음과 같다는 의미로 그렇게 비유한 것입니다. 참 포도나무에서 참 포도가 열리듯 하..

성령강림절 후 일곱째 주일(2014년 7월 27일) 창세기 4장 1-8절 예배 성공이 인생 성공입니다. 창세기 4장은 인류의 조상 아담의 두 아들인 가인과 아벨의 인생 이야기입니다. 둘 다 직업을 가졌고, 둘 다 예배를 드렸습니다. 본문은 우리가 어떤 직업을 가지든 그 가운데서 예배의 삶을 제대로 사는 것이 중요함을 강조합니다. 가. 우리의 삶을 평가받을 날이 옵니다. “아담이... 가인을 낳고... 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라. 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고, 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니...”(1-4절). 본문에서 ‘세월이 지난 후에’라고 하였습니다. 원래의 의미는 ‘시간의 끝에 이르..

창조절 첫째 주일(2013년 9월 1일) 이사야 10장 20-23절 스스로 남은 자가 되기를 힘쓰라 이사야 선지자(1-39장)는 온 우주를 다스리시는 주관자, 거룩하신 하나님께서 이스라엘이 사는 땅을 심판하러 오신다고 선포하였습니다. 하나님께서 ‘내 자식’이라고 부르는 자들에게 크게 실망하셨기 때문입니다(사1:2-3). 하나님께서 다윗 왕조에 거셨던 기대는 그 땅에 정의와 공의를 심고 돌보는 일이었습니다(사5:1-7). 그러나 이스라엘은 하나님을 거역하며 악을 선하다 하고 선을 악하다고 할 정도로 행악을 저질렀습니다. 본문은 이스라엘에게 하나님의 심판을 선포하는 말씀입니다. 그 날에 하나님의 공의로 불의한 자들은 다 멸망할 것이라고 하셨습니다. 그러나 남은 자들은 구원하시겠다는 희망의 말씀도 전하셨습니다..