교회력에 따른 본문 중심 설교
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하나님의 자녀는 말하는 방식부터 다릅니다.교회력에 따른 본문 중심 설교 2008. 7. 6. 18:40
성령강림절 후 일곱째주일 [20080629] 하나님의 자녀는 말하는 방식부터 다르다(출 20:16, 엡 4:17-32) 1. 마음의 죄 십계명의 말씀을 하나씩 배우면서, 여러분은 어떤 생각이 드시는지 잘 모르겠습니다만, 제가 이번에 십계명 강해를 준비하면서 새롭게 느낀 바는, 열 번째 계명으로 가면 갈수록 더 지키기 어려운 말씀이 아닌가 하는 생각이 들었습니다. 일 계명, “내 앞에 다른 신들을 두지 말라.” “예, 압니다. 그렇게 살겠습니다. 아니, 그렇게 살고 있습니다. 하나님 밖에 없다니까요!” 이 계명, “너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라.” “그럼요, 나는 십자가 목걸이 같은 장식도 없다니까요.” 그러나 오 계명, 육 계명, 칠 계명 가면 갈수록 나의 변명이 막히고, 내 자신을 심각하게 되돌..
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베푸는 삶이 생명의 삶입니다.교회력에 따른 본문 중심 설교 2008. 6. 28. 13:02
성령강림절 후 여섯째주일[20080622] 베푸는 삶이 생명의 삶입니다. (출 20:15, 막 10:17-31) 1. 소유권의 문제 “도둑질하지 말라”는 하나님의 계명은 하나님과 언약 백성이 된 이스라엘 공동체의 생활 속에도 어느 정도의 개인이나 가정의 고유한 소유권을 인정하신 말씀입니다. 구약의 말씀에는 도둑질 한 사람에 대한 형벌이 구체적으로 나와 있습니다. 그러나 우리는 단순히 형벌이 두려워 도둑질을 삼가려 해서는 안되겠습니다. 성경은 도둑질이 단순히 남의 물건을 훔치는 것 그 이상의 의미가 있음을 말하고 있습니다. 오늘 우리는 “도둑질하지 말라”라는 십계명 제 8계명의 해당하는 구체적 예들을 생각해 보면서, 과연 “도둑질하지 말라”라는 하나님의 명령이 오늘날 어떻게 적용되어야 할지를 생각해 보고자..
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거룩한 삶이 생명의 길입니다.교회력에 따른 본문 중심 설교 2008. 6. 18. 01:01
성령강림절 후 다섯째주일[20080615] 거룩한 삶이 생명의 길입니다.(출 20:14) 1. 교회의 위기, 가정의 위기 오늘 우리는 하나님이 주신 생명의 법인 십계명의 일곱 번째 계명을 생각해 볼 차례가 되었습니다. 십계명의 열 가지 계명은 어떤 것이 가장 중요하고, 어떤 것은 덜 중요한 중요도의 순위가 있는 것이 아닙니다. 열 가지의 계명 모두가 하나님이 언약 백성으로 하여금 생명의 삶을 살도록 안내하는데 있어 동일하게 중요한 삶의 규칙들입니다. 십계명은 하나님과 이웃을 사랑하며 사는 삶의 기술로 서로가 연결되어 있습니다. 그 중 하나라도 없앨 수 없으며, 소홀히 생각할 수도 없는 것입니다. 그럼에도 불구하고, 한국 교회의 강단은 유독 십계명의 일곱 번째 계명인 “간음하지 말라”를 그동안 중요하게 다..
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사람을 살리는 인생을 살아라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2008. 6. 8. 23:52
성령강림절 후 셋째주일(20080608) 사람을 살리는 인생을 살아라.(출 20:13) 1. 공동체를 파괴하는 죄, 살인 십계명의 여섯 번째 계명을 살펴볼 차례입니다. “살인하지 말라!” 하나님은 출애굽한 이스라엘 선민들을 향하여 이 짧은 한 마디를 하셨던 것입니다. 이스라엘 공동체가 하나님이 택하신 공동체로 살아가기 위해서, 하나님께서는 “살인하지 말라”라는 명령을 하셨습니다. 그렇다면 결국 살인이 공동체에 어떤 영향을 준다는 것을 의미합니까? 그렇습니다. 살인은 공동체를 무너뜨립니다. 살인 행위는 가정 공동체를 파괴하고, 교회 공동체를 와해시킵니다. 살인 사건이 일어나면, 피해자의 가족은 말할 것도 없지만 가해자의 가족들도 씻을 수 없는 상처가 남게 됩니다. 아담은 하나님에 대한 교만과 불순종으로 말..
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부모와 자녀의 도리교회력에 따른 본문 중심 설교 2008. 6. 1. 21:08
성령강림절 후 셋째주일 부모와 자녀의 도리(출 20:12) 1. 약속 있는 계명 오늘 십계명의 다섯 번째 계명인, “네 부모를 공경하라”는 계명을 생각해 볼 차례가 되었습니다. 십계명 1계명에서 4계명은 하나님과 인간과의 올바른 관계에 대한 명령이고, 5계명에서 10계명은 인간과 인간 사이의 올바른 관계를 위한 하나님의 명령이라고 말씀드렸습니다. 인간과 인간 사이의 올바른 관계에 대한 그 첫 번째 계명이 바로 “네 부모를 공경하라”입니다. 에베소서 6장 2절에서는 이 계명을 이렇게 설명합니다. “네 아버지와 어머니를 공경하라. 이것은 약속이 있는 첫 계명이니, 이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라” 하였습니다. 이는 십계명 5계명에 대한 바울의 해석인 것입니다. 어떤 약속이 있다는 것입니까? 출애굽기 2..
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일하라. 안식하라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2008. 5. 25. 17:39
성령강림절 후 둘째주일 일하라. 그리고 안식하라.(출 20:8-11) 1. 일곱째 날에 안식하신 하나님 매주일 마다 우리는 두 개의 촛불을 밝히며 예배를 시작합니다. 오늘도 우리는 두 개의 촛불을 밝혔습니다. 그 하나의 촛불은 우리가 안식일을 “기억한다”는 의미가 있습니다. 또 하나는 안식일을 “거룩하게 지킨다”는 의미의 촛불입니다. 오늘 우리는 생명의 법인 십계명의 네 번째 명령, “안식일을 기억하여, 거룩하게 지키라”의 의미를 생각해 보고자 합니다. 안식이라는 말은 하나님의 창조의 역사와 더불어 시작된 말입니다. 출애굽 후에 처음 나온 말이 아닙니다. 창세기 2장 2절 말씀에, “하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라” 하였습니다. 안식..
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하나님의 이름을 영화롭게 하라.교회력에 따른 본문 중심 설교 2008. 5. 19. 10:08
삼위일체주일 하나님의 이름을 영화롭게 하라.(출 20:7) 1. 거룩한 이름 하나님이 우리에게 주신 생명의 법인 십계명 가운데 오늘은 세 번째 계명인 “하나님의 이름을 망령되게 부르지 말라”라는 의미를 함께 생각해 보고자 합니다. 하나님은 우리에게 “하나님의 이름을 부르지 말라”라고 하신 것이 아닙니다. 다만 하나님의 이름을 “망령되게” 부르지 말라고 하신 것입니다. 그런데 고대 유대인들은 거룩하신 하나님의 이름을 부르는 일조차 불경건하다하여, 실제로 하나님의 이름을 부르는 일조차 두려워했습니다. 그래서 토라를 대하며, 하나님을 뜻하는 야웨라는 단어가 나오면 야웨로 읽지 않고, “주님”이라는 “아도나이”로 바꾸어 읽었습니다. 또한 말씀을 필사하는 사람은 토라를 옮겨 쓰다가도 야웨라는 단어가 나오면 쓰던 ..